İntibah 14-cü əsrin sonlarında İtaliyada başlayan və sonrakı bir neçə əsr ərzində Avropanın digər hissələrinə yayılan mədəni, bədii və intellektual hərəkat idi.
Bu, orta əsrlər dövründən erkən müasir dövrə dərin bir keçidi qeyd etdi. İntibah dövrünün tarixinə nəzər salaq:
Mənşəyi və kontekst (14-cü əsr):
İntibah 14-cü əsrdə Florensiya, Venesiya və Milan kimi İtaliyanın şəhər dövlətlərində meydana çıxdı. İtaliyanın əlverişli coğrafi mövqeyi və iqtisadi rifahı bu mədəni canlanmaya kömək etdi.
Humanizm:
İntibah dövrünün əsas xüsusiyyəti klassik antik dövrün və insan təcrübəsinin öyrənilməsinə yönəlmiş humanizm idi. Alimlər və mütəfəkkirlər qədim yunanların və romalıların biliyini canlandırmağa çalışırdılar.
Bədii İnqilab:
İntibah sənəti realizmə, perspektivə və fərdiliyə diqqət yetirməsi ilə xarakterizə olunur. Leonardo da Vinci, Mikelancelo və Rafael kimi rəssamlar bu dövrdə şedevrlər yaratdılar.
Elmi irəliləyişlər:
İntibah dövründə elmdə əhəmiyyətli irəliləyişlər oldu, Kopernik və Qaliley kimi fiqurlar kainatın ənənəvi anlayışlarına meydan oxudular.
Çap İnqilabı:
İohannes Qutenberqin 1440-cı ildə çap maşını ixtira etməsi kitabları daha əlçatan etdi və bilik və ideyaların yayılmasına töhfə verdi.
Ədəbiyyat və fəlsəfə:
Dante Alighieri (“İlahi komediya”nın müəllifi), Petrarka və Erasmus kimi yazıçılar İntibah dövrünün humanist dəyərlərini əks etdirən əsərlər yaratdılar.
Kəşfiyyat və Kəşflər:
Kəşfiyyat dövrü İntibah dövründə Kristofer Kolumb və Ferdinand Magellan kimi kəşfiyyatçıların kəşf səyahətlərinə çıxması ilə başladı.
Siyasət və Patronaj:
İtalyan şəhər dövlətləri Florensiyada Medici kimi güclü ailələr tərəfindən idarə olunurdu. İncəsənətin bu himayədarları İntibah dövrünü təşviq edən sənətkarları və ziyalıları dəstəklədilər.
Şimali Avropaya yayılmışdır:
İntibah dövrü tədricən Avropanın digər hissələrinə, xüsusən 15-ci əsrin sonu və 16-cı əsrin əvvəllərində yayıldı. Şimal İntibahının özünəməxsus xüsusiyyətləri var idi.
İslahat və əks-islahat:
İntibah dövrü əhəmiyyətli dini və mədəni təsirləri olan Protestant Reformasiyası və Katolik Əks-Reformasiyası ilə üst-üstə düşdü.
Miras:
İntibah dövrü müasir Qərb mədəniyyətinin bir çox aspektlərinin, o cümlədən klassik öyrənməyə, elmi araşdırmaya və bədii ifadəyə yenidən marağın əsasını qoydu.
İntibahın sonu:
İntibah dövrünün sonu çox vaxt 1527-ci ildə Müqəddəs Roma İmperatoru V Karl tərəfindən Romanın talan edilməsi və İtaliyadakı sonrakı təlatümlə əlaqələndirilir. Bununla belə, İntibah dövrünün təsiri 17-ci əsrə qədər incəsənətə, mədəniyyətə və elmə yaxşı təsir göstərməyə davam etdi.
İntibah dövrü intellektual maraq, bədii yenilik və Qərb intellektual və mədəni mənzərəsinin yenidən formalaşdırılması ilə əlamətdar olan mürəkkəb və çoxşaxəli bir dövr idi. O, müasir cəmiyyətin müxtəlif aspektlərinə təsir etməkdə davam edən və bəşər sivilizasiyasının tarixində əsas nöqtə olaraq qalmağa davam edən uzunmüddətli miras qoyub.