Təxminən 16-cı əsrin sonlarından 18-ci əsrə qədər baş verən Elmi İnqilab bəşər tarixində insanların kainatı qavrayış tərzində dəyişiklik edən transformasiya dövrü idi.
Ənənəvi orta əsr baxışlarından uzaqlaşma, yeni elmi metod və ideyaların mənimsənilməsi ilə səciyyələnirdi. Bu dövrdə kainat haqqında təsəvvürlərin dəyişməsinə bir neçə əsas inkişaf kömək etdi:
Heliosentrizm və Geosentrizm:
Geosentrik Model: Qədim və orta əsrlərdə üstünlük təşkil edən fikir, Yeri kainatın mərkəzində yerləşdirən və onun ətrafında dairəvi orbitlərdə hərəkət edən göy cisimləri olan geosentrik model idi.
Heliosentrik Model: 16-cı əsrdə Nikolay Kopernik Günəşi Günəş sisteminin mərkəzinə yerləşdirərək, Yer və digər planetlərin ətrafında fırlanan heliosentrik model təklif etdi. Bu, ənənəvi geosentrik perspektivdən əhəmiyyətli dərəcədə uzaqlaşma idi.
Müşahidə irəliləyişləri:
Teleskopların, xüsusən də 17-ci əsrin əvvəllərində Qalileo Qaliley tərəfindən inkişafı elm adamlarına göy cisimləri haqqında ətraflı müşahidələr aparmağa imkan verdi. Qalileonun müşahidələri, o cümlədən Veneranın fazaları və Yupiterin peykləri heliosentrik modeli dəstəkləyən dəlillər verdi.
Keplerin planetlərin hərəkət qanunları:
Johannes Kepler Tycho Brahe tərəfindən aparılmış müşahidələrə əsaslanaraq planetlərin hərəkətinin üç qanununu tərtib etmişdir. Kepler qanunları planetar orbitlərin riyazi təsvirini təmin etdi və heliosentrik modeli daha da dəstəklədi.
Nyuton fizikası:
Ser İsaak Nyutonun əsəri, xüsusən də 1687-ci ildə nəşr etdiyi “Principia Mathematica” hərəkət qanunlarını və ümumdünya cazibə qanununu təqdim etdi. Nyutonun qanunları təkcə Yerdəki cisimlərin hərəkətini deyil, həm də göy cisimlərinin hərəkətini izah edərək, kainat haqqında hərtərəfli və vahid anlayışı təmin edirdi.
Elmi üsul:
Elmi İnqilab empirik müşahidənin, təcrübənin və fərziyyələrin formalaşdırılmasının vacibliyini vurğuladı. Metodologiyada tez-tez elmi metod olaraq adlandırılan bu dəyişiklik klassik hakimiyyətlərə güvənməkdən uzaqlaşdı və təbii dünyanı dərk etməyə daha sistemli yanaşmanı təşviq etdi.
Biliyin dünyəviləşdirilməsi:
Elmi İnqilab elmi araşdırmanı teoloji doqmadan ayıraraq biliyin dünyəviləşməsinə töhfə verdi. Təbii dünya haqqında biliklər yalnız dini və ya fəlsəfi doktrinalara güvənmək əvəzinə müşahidə, təcrübə və ağıl yolu ilə getdikcə daha çox axtarılırdı.
Hakimiyyətə qarşı çağırışlar:
Dövrün elmi kəşfləri ənənəvi hakimiyyətlərə, o cümlədən dini və fəlsəfi institutlara meydan oxudu. Bu, Qalileonun Roma Katolik Kilsəsi tərəfindən mühakimə olunması vəziyyətində göründüyü kimi, elm adamları ilə üstünlük təşkil edən pravoslavlıq arasında qarşıdurmalara səbəb oldu.
Bütövlükdə, Elmi İnqilab insanların kainatı qavrayış tərzini əsaslı şəkildə dəyişərək, geosentrik, Yer mərkəzli baxışdan empirik müşahidələrə, riyazi qanunlara və elmi metoda əsaslanan heliosentrik modelə keçib. Bu dəyişiklik müasir elmin əsasını qoydu və təbii dünya və insan varlığının dərk edilməsinə dərin təsir göstərdi.
